初中的时候，有个我至今最看不惯的老师，肯定不是r一liu。r一liu我还是很尊敬的，和他最大的分歧只是教育方法的抗拒罢了，这是我们这个时代背景下社会因素压迫下的无奈。

    此公姓赵，我们私下谈论的时候，用现在的话，赵公略带“慕洋犬”性质。赵公这个人人格魅力还是巨大的，勇于抨击社会时政，而且多才多艺一一吹拉弹唱书画皆通还兼任学校的心理辅导员，我记得阿海就写过信给他。

    但是赵公有个不好的习惯一一总是说他那个在美国留学的女儿，顺带说美帝怎么怎么高尚c民主之类的。

    涛子曾经吐槽过：“是不是见到一个美国猛男，三句话就可以让他上床”。

    当时我和我的同学很不服气，不就是个美国吗，飞机飞过去不就是几十分钟吗，虽然我们高估了飞机的速度。

    时隔很久我们终于知道美帝确实不是什么好东西。

    一：

    首先说民主，美国是民主国家殊不知民主在冷战时期，“民主”在美国一度是禁词，因为是苏联用的,原先只有社会主义阵营才高唱人民民主的。西方都是自称“自由世界”的，美国的建国先贤和联邦宪法的制订者（联邦党人）对“民主”可是深恶痛绝的，《联邦党人文集》里面有明确记述。尤其麦卡锡时代，谁敢说民主，就要被fbi请去喝咖啡！

    当时美国的口号时：自由世界。

    而苏联则相反:民主苏联（或人民民主国家）。

    在1991年前，美国任何一场战争都没有打着“民主或人权干预”的口号而出兵的，一般都是“捍卫自由，遏制共产”的口号。

    直到美帝1999年才用“保护人权”名义轰炸南斯拉夫，2003年伊拉克和2011利比亚和2013第一次出兵叙利亚美帝都是打着“保卫人权民主，消灭独裁”借口。

    王朔说：“没选票，没土地，没政治权力的一群人，聚在一起高谈民主的坏处。我仿佛看到，一群太监在说xx生活多伤身体，幸亏咱们阉了；或者是一群乞丐在说钱是多么肮脏的东西，还是咱要饭干净。”

    那么什么是美式民主？

    财主家需要一名大总管，财主要搞民主选举，全家的人，包括丫鬟c老妈子c奴仆c长工都有选举权。而选举那天，全家人就缺财主的公子不到。给他打电话他也不来，原来他正在烟花巷快活。

    选举结束后财主的公子就对朋友说：

    那些奴才们总是很天真地希望选一个好总管出来帮助他们，为他们谋幸福，这怎么可能？我家的宪法规定私有财产神圣不可侵犯，所以无论那些奴才们选谁当大总管，他都不敢不允许我吃喝玩乐，也不敢违背我的意志，剥夺我的财产为那些奴才谋幸福。而他们要想修改宪法是不可能的，因为我家的宪法由我父母和我组成的议会制定，不通过全家人投票表决，这种精巧的制度设计就让他们无法修改宪法。

    哈哈哈哈一一所以财富才是人的根本需要，民主不过是富人欺骗穷屌丝的把戏，给他们个游戏玩玩，让他们不闹事。而穷屌丝在长期玩这个游戏中，发现一分钱都赢不到，还操心费力，而那些有钱人是那么地逍遥快活，也就对这个游戏没有兴趣了。

    从逻辑上看，所谓的“美式民主”其实是金钱政治，何谈民主？

    美国“多党制人一票的选举”又怎么就民主了？对于老百姓来说，你又有什么样的候选人可选？每一个候选人难道不都是资本推出来的？没有资本支持，哪一个候选人能被老百姓知道c认识（即使是表面）？

    ——我们知道，美国总统c议员选举，候选人用的都是捐款，也就是说是私款！通过私款产生的领导人能代表什么人的利益？岂不是太可怕了？

    美国是坚持私有化的，坚持私有化的“理由”c基础依据不是“人人都是自私的”吗？那么，既然“人人都是自私的”，他们捐款给候选人干嘛？不就是企望候选人选上后为自己（集团）牟利吗？

    而普通老百姓捐出的那几毛钱，对候选人会有多大作用？当然双方无利可换。于是影响选举结果的费用来自何处？资本！资本家的直接捐款或通过纷乱的“基金会”捐款！

    这样看，所谓的“美式民主”不就是金钱政治吗？

    “金钱政治”，就是资本主导规则制定c主导规则执行。

    这可以解释为什么美国长期存在奴隶制，解释美国为什么长期存在种族歧视（直到上世纪六十年代还有的州的法律上公开存在。现在虽然法律上不那么赤裸裸了，但还明显有很多保留），也可以解释同样的制度为什么“后来改了”：改与不改，与社会制度无关，只是随着人类文明的进步c被剥削人民的逐渐觉醒（苏联c中国的掏粪工都可以获得全国表彰，对西方也是个“将军”）c经济社会发展，变得不那么赤裸裸c不那么特别血腥c更为隐蔽罢了，“资本主导规则制定c主导规则执行”的本质，是几百年来一直没有改变的。

    马克思主义不拿民主骗人，而是直击要害，为穷人争取物质利益。而有了物质利益，还愁没有民主？吃穿住用等物质财富是人类的根本需要，人类的一切言行的最终目的都是为了获得吃穿住用的物质财富，生产劳动是为了吃穿住用，科学研究是为了吃穿住用，坑蒙拐骗是为了吃穿住用，打仗打架是为了吃穿住用，贪污行贿是为了吃穿住用，搞教育给百姓洗脑是为了吃穿住用，争取民主争夺选票争夺发言权也是为了吃穿住用。

    总之，人类一切活动的目的都是为了获得吃穿住用的物质财富。这一客观规律是马克思发现的。而对生产资料的占有是获得物质财富最有效的途径，人类的最根本权力就是对生产资料的占有权。

    所以真正的民主，必须是受生产资料的占有权支撑的民主，是唯物的，而不是唯心的。生产资料的主人才是真正的主人，是唯物的主人。

    地主为什么是农场的主人而长工不是，为什么地主当家而长工不当家？因为地主占有土地等生产资料。资本家为什么是企业的主人而工人不是，为什么资本家说话有分量而工人说话没有人听？因为资本家占有企业的生产资料。所以谁占有生产资料谁才有权，谁的股份多谁的权就大。

    而你明明不是生产资料的主人，却给你个民主的高帽子戴着，这个民主就是没有生产资料支撑的，悬在半空的虚假的民主，是唯心的，他们说你有民主你就有民主了。而这种虚假唯心的民主能骗人多久？

    所以真正的民主，必须是公有制下的民主，生产资料公有，人人都占有一般多的一份，人人都是一样的主人，没有特殊的人，这时人人说话的份量才会都一样，人人享受的也会都一样。

    二：

    再说美国好不好？ 每次讲课赵公大力抨击社会和生活的弊端后，总会以在美国生活很美好的论点结尾。我和同学们的疑问是一一既然美国那么好怎么还没移民美帝，怎么还要在县城买房子？！

    说到外国生活好不好，就从访美学者章莹颖失踪案说起。章莹颖失踪案发生后，不少美国的同胞们疾呼：要让准备出国的同学知道，美国是一个与中国全然不同的，犯罪率极高的国家。不要贸然冒险，良好的安全意识比任何武器都重要。这也是无数留学生花了金钱c时间甚至生命换来的经验。

    根据美国犯罪信息中心（ncic）的统计，全美每年大约有65000名大于21岁的成年人失踪/离家，其中约1800人（3）遇害，失踪时间越长，生还可能性越小。

    美国不是一个福利国家，税收各自为营。富裕的社区，交税多，市政收入多，可以招募更多的警察，建更多的消防局。脏乱差的贫民区只能依赖联邦政府杯水车薪的拨款，警力稀薄，学校荒芜。富人区可以像《绝望的主妇》中的紫藤巷一样夜不闭户，贫困区则能像《破产姐妹》中的威廉斯堡一样子弹横飞。一街相隔可能就是天堂与地狱的差别。

    多年以来，我们已经习惯了中国良好的社会治安，要知道这与美国大相径庭，千万不要把凌晨两点在五道口撸串c在簋街吃小龙虾的文艺心带到国外。

    总之，在美国或是英法生活，你要像打游戏一样，清楚哪些点是爆怪的区，小心避开，不要挑战。同时也要注意，就算安全的区，有可能也有散怪突然出现，不可掉以轻心。不要把人想太坏，也别把人想太好。恶魔可以换上任意一副皮囊，利用你的需求或者同情心，把你拖入深渊。

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