胡尔罕的神力是天生的，武艺高强，相比于中华武术那种讲求套路的打法，胡尔罕的招式则更加简洁，通常都是直取命门的狠辣招数，虽然胡尔罕身高两米开外，但是他异常的灵活，常年习练瑜伽的他动作敏捷之余，往往能做出很多出人意料的动作。

    作为最虔诚的佛教徒和最勤奋的苦修者，胡尔罕的佛法造诣同样高深，不过相比于迪桑加，胡尔罕该是不善言辞的类型了。

    几个月下来，牛田在佛法和武艺上面突飞猛进，但是，传教只不过是由一个人变成两个人了，佛教在中华大地上面，还是没能生根发芽，更别提开花结果了。

    慢慢的，不甘寂寞的牛田开始想新的出路了，青灯古佛？不可能！佛教的禁忌太多了，原来当山贼的时候大口吃肉大口喝酒的，现在啥也不让干谁受得了。

    原本他也是十分看好佛教的，不过几个月下来不禁有些气馁，成国的百姓更感兴趣的显然是今世成仙，而非来世成佛，如果说今生受苦都是为了来世，来世的自己什么都记不住，那还是自己吗？带着这样的疑问，当佛法到了一定程度之后，牛田也开始动摇了。

    队伍壮大到了两个人之后，胡尔汗的信心也足了一些，开始向着北方已经不满足马鞍山一带了，开始向别处传播。

    这一日，他们来到豫章郡柴桑县传教，遇见几个道士将乡民聚集起来传教，他们用纸折成一个龟状，施了咒语，片刻之后放入水中，那纸龟竟然在水中游动起来，那些愚民赶紧下拜，争相磕头胡尔汗见了大怒，便要过去砸场子。

    谁料那伙道士中竟有一使剑高手，胡尔汗虽然力大无穷，但是仓促之间，反倒是中了那道士一剑，几人打做一团，一路追打竟上了一座大山，此时已经是日暮时分，山中有重雾，不辨东西南北，胡尔汗和牛田也失散了。

    牛田在浓雾中慢慢探索着前进，忽然听见几声鹤鸣，心有所感，径直向着声音的源头有去，见到了一间草庐，草庐的墙壁上面写着“避周威烈王召，结庐于此”落款名叫匡俗，这草庐乃周朝时遍存在，但是内外整洁，不染纤尘，屋外场圃里面长着各种药材，偶尔有仙鹤飞来。

    屋子的最中央是一个古旧的丹鼎，丹鼎旁边还有一本不知名的古书，上面记载了多种炼丹方法，牛田就在这里面修习炼丹术，山中不知岁月，一练就是三年，等牛田再下山的时候，连成国的皇帝都换了人。

    此时袁炆在扬州已经经营了三年，重开了之前熹宗挖掘的三京大运河，南方的经济飞速发展，牛田都有些应接不暇了。

    多方打听才知道，马鞍山群盗都被收服了，马鞍山脚下设立马鞍山县城，归豫章郡管辖，这突如其来的变化让牛田有些无所适从，师从胡尔汗自己山中炼丹，牛田掌握了佛法，炼丹术，道术，吐纳术，武功也有所精进，但是在这样的社会上，并不知道怎么使用他们。

    恰巧这时候袁炆广招丹鼎高人，帮助皇帝炼丹，牛田便更名匡鹤来到了王府，匡鹤的炼丹术是师承匡俗，很多技巧已经失传，甚至有一些便是匡俗入山之后有所感悟创造的，所以很多正经道士也不如他，很快他便入了袁炆法眼。

    这道士是要献给皇帝的，所以马虎不得，祖上三代都要刨根问底，所以虽然更名匡鹤，但是袁炆是知道牛田的底细的。

    牛田做过强盗，手上人命何止几十，要知道，成国如今的律法还是沿用宪宗时期的法律呢，那法律真是残酷严苛，为盗者斩，杀人者碎尸，杀十人受百刀刑，多杀一人就是十刀，啥时候受刑完毕啥时候才能死，简直残忍。

    经过袁炆这么一恫吓，匡鹤也就乖乖就范了，不过当时袁炆并不知道应该如何利用匡鹤，只是想着在袁炳身旁安个钉子罢了，若是直接由匡鹤下毒，那么自己必然会受到牵连，所以在袁炆巧妙的运作之下，牛田也就是匡鹤，成功的当上了天师。

    越来越得到皇帝宠信的匡鹤，渐渐的在皇宫也吃得开了。不仅拿着高工资，在宫中随意行走，还不定期的放假归乡。

    三年前匡鹤归乡，便想起了马鞍山中还有个甄山寺，里面还住着一个救命恩人胡尔汗，牛田这人颇有几分江湖义气，否则也不能那么受老呛的信任，自己现在发达了，多少想帮一把胡尔汗。

    这次不用自己瞎闯，花上几铢散碎的银子，自然就有热情的本地人带着牛田找到了胡尔汗，关于匡鹤判教的事情，在袁炆的帮助下，胡尔汗已经清楚了，没办法，牛田心生感悟，弃佛向道，改名匡鹤的事情，整个豫章人尽皆知，甚至那座山也因此得名匡山，因为那座寻不到的草庐，也叫庐山（那草庐实际被匡鹤毁了）。

    因为这件事，佛教在当地更是寸步难行了，但是那甄山寺花费了胡尔汗太多的心血，他又舍不得一走了之，只能守着甄山寺，雇了几个老头守着，往返天竺带回一些不错的药物，换来的钱做点善事，在马鞍山县当地但是颇有点好名声了。

    两人初遇的时候，一个清苦一个濒死，这时再次相遇，一个依旧清苦，另一个已经飞黄腾达了。胡尔汗怒目圆睁，劈头盖脸就是一掌，不过这匡鹤在庐山吐纳三年，内力雄浑，胡尔汗天生神力，匡鹤又有所谦让，两人才斗个平手。

    匡鹤队伍胡尔汗也是心中愧疚，便希望能够帮助胡尔汗，胡尔汗最大的心愿便是传教了，所以，作为目前成国身份最高的道士，答应了帮助胡尔汗传播佛教的事情，要人给人，要钱给钱。

    这场面就变得很有趣了，失去一个教徒，能获得千千万万的教徒，虽然胡尔汗对于牛田在佛学上慧根出众，能有大机缘却转投道教而感到可惜，但是目前来讲，也没有别的办法。

    两个人在闲聊的过程中，匡鹤得知胡尔汗现在在卖药，其中有一种天竺当地使用的避孕药物，女子事后服用不会怀孕，不过男人服用会损伤肾脏，匡鹤当即就想到了袁炆的大计，。

    当时匡鹤跟袁炳的一个妃子产生了感情，心中也想除掉情敌，哪怕他是皇帝，于是便向胡尔汗索要能够缓慢杀死人又没有办法查验出来的药物。

    这种药物天竺也有，不过因为没有治疗作用，胡尔汗就没有带来，两人约定好下次取药的时间，匡鹤又匆匆的见了袁炆，便返回成京，从袁炆那里知道了袁炆安排的另一个钉子——章草。

    在不知道药效的情况下，自己不能冒险，于是便开始利用章草下毒了。

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