第一四七章 沙陀酋长的难言之苦

    今日三更第三更大家帮忙推荐传播一下下好不咱的文不是热门题材但俺有信心写出精彩故事祝愿大家三八节快乐哈大家都过节了俺媳妇却出差在外于是俺只能苦逼码字存稿有木有支持一下下啥的呢。。。

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    要说朱邪赤心若只是为了求取靑苋和天火草这两样东西倒也算不得多难的事实在没必要以王子殿下之尊亲自受苦受累跑一趟远隔千山万水的苗疆毕竟天火草和青苋就算难得也不是说花了银子买不到山野之物论起来就是收获多少的事儿而已。

    眼下朱邪赤心说自己亲赴苗疆的最重要原因乃是为了知枫这里面的说道可就多了去。

    突厥王朝正在组建‘突厥十姓’之事已在西域闹得沸沸扬扬而沙陀作为突厥部落联盟中极为重要的一个分支是否能最终进入‘十姓’排名之中对于沙陀部的发展影响深远。

    若是进了位列其中哪怕排名最末那也是名正言顺的突厥汗国正统民族族人无论走到哪儿只要在大可汗疆域里都会被人高看一眼。而若是未能入选说难听点就变成小老婆养的---庶出顶多算是旁支遇到‘十姓’中人都会觉得矮人家一头。

    最关键的自家部落若是进入‘突厥十姓’排行榜被大可汗承认为正统之后便会享有数不尽的特权和优待。从进贡税收、水草土地分配、贵族名下奴隶战俘编制数量甚至于婚丧嫁娶各个方面都比一众没入选的大小部落有着先天的优势。

    所以突厥王庭搞这个‘突厥十姓’之事很多子民都看出乃是大部落吞并小氏族以及大部落之间进行权力洗牌的一种冠冕堂皇的手段。

    但就算看出又怎样就算心生怨气又如何还不是得老老实实服从!于是出于自家发展考虑很多小部族开始主动与大部落交好搞裙带玩依附图的就是以后能让自己的族人少受点欺凌勉强活下去。

    而大部落之间却又不一样明争暗斗、动刀动枪就差扯起大旗开仗了若是能借着这个机会巩固并拓展自家的势力同时打击削弱对手自是美不胜收!

    所以眼下对于沙陀以及突厥王庭下属各个部落汗国最重要的便是如何跻身这‘十姓’排名之中。

    沙陀部当代之主乃是朱邪赤心的父亲朱邪执宜此人可说得上雄才大略、心比天高总想让沙陀在自己带领之下闯出一片天地做成一番事业。

    眼下在突厥各部中沙陀实力不算弱却也谈不上特别强正处于突厥十姓‘将进难进’这样一个尴尬位置。打个比方就是学生考试成绩在及格线附近徘徊老师抬抬手就过了严一点就得重修补考。

    而诸多尿点中最为困扰朱邪执宜的却是沙陀部在此等竞争关键之时却完全回避不掉的两个大问题。

    一者沙陀酋长大人也就是朱邪赤心口中的父亲族人嘴里的可汗朱邪执宜的耳聋顽疾。

    古人讲究仪态端庄对于残疾人颇有歧视虽然史上也还是好有着几位身心残缺的帝王将相但因为身有残疾被剥夺了太子地位或者继承者身份的例子相比起来更是屡见不鲜。因此虽说朱邪执宜本人做为沙陀部落头人自家地盘上当当领袖倒也罢了但若是入选‘突厥十姓’排名成为大可汗御下数得上的重臣这个形象啥的可就要多多注意了。

    若是沙陀部本身势力强悍在‘十姓’排名中能名列前茅、十拿九稳得以入选那朱邪执宜耳背的隐疾也就算不得多么了不起的大事儿无人敢说三道四毕竟实力说明一切。

    可就是在这样不上不下的位置沙陀部以及排名相近的几个‘十姓’竞争部落的各种算上算不上的缺陷都被有心人无限放大最后突厥大可汗终于收拢了一堆各方意见搞出了一个‘十姓平衡书’的所谓评分标准。

    其实突厥大可汗这样做也并不为过所谓没有规矩不成方圆既然是按评比结果入选那当然需要有相关条例和等级线不是。

    但奇葩的事儿来了对那些有资格入选却并非板上钉钉的边缘部落突厥大可汗心里其实还是有些个人意愿的倾向性自然也就全力为与自家最亲近和最希望着力拉拢的部落说话。比如一个老师要是喜欢张三那张三往往就能被评为三好学生若是实在学习太差最后也会安上一个优秀班干部或者还不行好吧来当我的课代表。

    但‘突厥十姓’的敲定那得多大的事儿大可汗一人儿说了也不算各个权力阶层但凡能施加点影响力的人都会从旮旯拐角蹦出来互相争权夺利打得头破血流一来二去的就出台了这么一个‘十姓平衡书’的评定标准文件。

    要说这一代的突厥大可汗乃是阿史那平凉其人生性豪爽醇厚倒不似其先祖阿史那啜默、阿史那劼利那样悍勇狡诈对待沙陀一族不远不近。只是平凉大可汗希望自己中意、却条件差点儿事儿的部落能够顺利入选‘突厥十姓’有反对势力不答应怎么办双方谈呗。

    于是各方势力明争暗斗一番最终妥协下来各让一步某些部落在正式评定之前已经被内定而有些则是悲催地成为搞平衡的牺牲品处于被踢出局的边缘比如沙陀。

    但好歹沙陀部也是突厥汗国重要的一支族人势力也不算小总不能说黑掉人家就下手吧因此这所谓‘十姓平衡书’的制定便是为了限制像沙陀一样后台不硬和最高层领导关系一般却还颇有竞争力的那些部落。

    于是乎‘十姓平衡书’中就加入了明显具有针对性的一些奇葩评定标准比如‘部族首领身残者不得为之’啥意思你有残疾吗有的话抱歉你们部落首领您了就别当了要还是你丫当政不好意思你们部落没资格入选。

    那么沙陀或者其他受制于此条款的部落咋整或者选择传位于子嗣或者费尽心机医治好自家残疾身躯。

    朱邪执宜选定的便是第二条路咱聋不是行咱治病!

    既然要医治耳疾苗疆之行就势在必行这乃是朱邪赤心出现在此的第一原因。

    二者乃是沙陀本族自家的一些隐秘朱邪赤心要人家知枫少爷帮忙的却主要在这一条。

    沙陀族和其他突厥部落一样以孤狼为图腾族人除了信仰西域各族普遍信奉的佛教之外还崇尚火焰即‘拜天火’。

    眼下西域诸国佛教盛行‘拜天火’在沙陀三部中影响力越来越小只是却有一样祖训不得违背便是‘头人祭’的规矩。

    所谓‘头人祭’乃是三年一度的沙陀头人选举说白了就是部落酋长在某种意义上不可世袭。

    本来这也只是一个仪式而已就是走走过场头人该是谁还是谁该传给自己儿子还照样传没人会瞎嘞嘞结果轻易不会改变。

    怎奈朱邪执宜胸怀大志耗费十数年整合了沙陀大小数十个氏族形成三部。这样一来自家权力变大沙陀一族凝聚力加强不假但相对的沙陀三部每一部的势力亦是不小。

    近十年来沙陀部休养生息族人生活倒是富足了只是沙陀三部却渐渐开始发出不服酋长朱邪执宜管教的信号。

    其实这事儿也没啥惊奇的西域人民好勇斗狠从老到小人人都不是省油的灯。这生活一变好饱暖思淫欲宣淫玩乐然后呢无事生非便开始想象攫取更大的权利和利益!

    于是久而久之朱邪执宜、朱邪赤心所在的沙陀本族和由昭武九姓杂胡组成的另外两部开始产生矛盾近年来摩擦不断甚至有升级到武装械斗的架势。几个长老级别管事儿的老家伙一商量这哪儿行啊还得找出办法阻止事态升级别回来自家窝里反被别的部落趁了空子逮了便宜最后再被灭了族找谁哭啊。

    想来想去寻了古例一溜够最后长老们倒是找出一个折中的办法---在即将到来三年一度的‘拜天火’选酋长上面做文章这不为了公平起见最新出台的一个选举规则竟然是‘天火自择’!

    啥叫‘天火自择’就是各方推出的头人候选者在选举部落领袖当日各自用长度相等牛腿粗细的绳索引燃天火谁家的火种燃留时间最长火绳最后一个熄灭谁便是天火自行选择的三部共主此人便是新一任沙陀酋长。

    而敌对的另外两方除了不能直接用水浇不能用沙土填埋这样常见有效的灭火方法其他各种手段随意使目的便是把竞争对手的天火给搞灭掉。言下之意就算您了扑上去把绳索咬断将天火吞到肚子里只要你有那牙口铁胃能消化也成!

    这一来除了大伙都能想到的用西域火油浸灌绳索助燃之外制造这引燃天火的绳索材质就变得至关重要。

    沙陀三部势力于是各显神通求告八方而朱邪执宜则决定派自家最为能干的儿子诛邪赤心前来苗疆求取这‘天火草’。只是在沙陀三部刚要开始准备摩拳擦掌之时族中最老说话却最有玄机的巫姜却又出幺蛾子了便是各方选派点火之人除了候选者本身还得有一个助手同行而这个所谓的助手必须是‘火源之体’。

    啥叫‘火源之体’简单说便是五行皆火。

    人这东西老祖宗早已经给分门别类归好档了所谓金木水火土五行一个人从生辰八字上就可以推算出五行到底哪一脉多又缺少哪个。咱身边经常有人测了八字之后被告知五行缺水建议你取名字就要带水比如江啊海啊啥的就是去补缺失的那一脉。

    而‘火源之体’者就是五行啥都缺就是不缺火!

    这一来沙陀三部可是忙坏了到哪儿找这‘火源之体’啊还一找就是三人。

    于是各自先从自家部落里踅摸吧结果专门从汉人那请来的算命瞎子们测了一溜够一个个劳务费赚得盆满钵满三部却连一个‘火源之体’的族人也没找出。木有办法之下几家凑到一堆儿商量定了一个百日之约到时候各家分别找到有资格协助己方候选人点火的‘火源之体’找不到咋办呢对不起算作自动放弃酋长头人候选资格!梦笔阁免费小说阅读_www.mengbige.com